「キリストは、私たちのために進んでいのちを捨ててくださいました。そのことによって、私たちは愛を知ったのです。ですから、私たちも兄弟のために、いのちを捨てるべきです。 」(ヨハネの手紙�� 3:16 JCB)
十字架の愛は、イエスさまの大きな犠牲によって実現していますように、愛することは犠牲も伴います。
「いのちを捨てるような愛」とは、主体を自分中心にだけ置くことから、十字架の愛に置くように自由になることではないでしょうか。自分中心のわたしたちには難しいことに思うかも知れません。
ほんの一例ですが、約束時間までに終わらせなくてはならない時に、突然声をかけられたら、相手の気持ちになって対応できるでしょうか。忙しくても、全力でその人に向き合えますでしょうか。主体をどちらに置きますか。
そのように、わたしたちは主体を自由に置けるように日々の練習も必要です。十字架の愛は自分の都合からも自由にするからです。十字架の愛は、わたしたちの心を動かします。だからまず神さまに心を向けることが大事なのです。わたしのために十字架にかかってくださいましたイエスさまを覚えます。
キリストは、私たちのために進んでいのちを捨ててくださいました。そのことによって、私たちは愛を知ったのです。ですから、私たちも兄弟のために、いのちを捨てるべきです。 (ヨハネの手紙�� 3:16 JCB)
あなたは神さまに愛されています。あなたの存在を感謝いたします。今日も一日主の祝福が豊かにありますように。
「私たちは、自分がどんなに神に愛されているか知っています。現に、神の愛を身近に感じ、また、私たちを心から愛すると言われた神を信じているのです。神は愛です。愛のうちに生きる人は神と共に生きるのであり、神もまた、その人のうちに生きておられるのです。 」(ヨハネの手紙�� 4:16 JCB)
十字架の愛は「無条件の愛」です。無条件とは条件付きではないことです。しかし私たちは条件付きの愛に慣らされているので、条件付きが当たり前すぎて無条件の愛なんてあり得ないと思い込んでいるのかも知れません。
条件付きとは、一例では自分に親切にしてくれる人には好意的になるけど、そうではない人には尊重しないみたいなことです。自分のはかりで、尊重するかしないかを条件付きと言います。
だから、良く見せようとする人は多いのかも知れません。そうではないと愛されないと刷り込まれているからです。そのことで傷つく人が多いのです。
しかし十字架の愛は、わたしたちの欠けや満たない部分も受け止めてくださいます。つまり、自分で自分の嫌なところも、弱いところも、ダメだと思うところもひっくるめて存在そのものを丸ごとすべて愛してくださいます。
わたしたちが神さまを愛したから、愛されるのではなく、こんなわたしのことを神さまは愛してくださいますので、わたしたちは本物の愛を知るのです。
だから、十字架の愛によって神さまの愛を心にいただきますので、わたしたちは同じように愛を分かち合うように成長させていただくのです。ゆえにまず神さまに心を向ける練習をし続けていきましょう。
「私たちは、自分がどんなに神に愛されているか知っています。現に、神の愛を身近に感じ、また、私たちを心から愛すると言われた神を信じているのです。神は愛です。愛のうちに生きる人は神と共に生きるのであり、神もまた、その人のうちに生きておられるのです。 」(ヨハネの手紙�� 4:16 JCB)
あなたは神さまに愛されています。あなたの存在を感謝いたします。今日も一日主の祝福が豊かにありますように。
「そのいのちは暗闇の中でさんぜんと輝いていて、どんな暗闇もこの光を消すことはできません。 」(ヨハネの福音書 1:5 JCB)
それぞれに人生の暗闇を経験されたことがあるのではないでしょうか。どんな気持ちになられたでしょうか。
心は絶望感でいっぱいになったでしょう。八方塞がりで、どうしていいのかわからなくなったでしょう。
ところが、わたしたちは希望があると絶望感は消えてしまいます。心の中の絶望感と言う暗闇に、希望の光が差し込むからです。光があると暗闇は消えてしまうのです。
イエスさまは、どのような時もあなたと共にいてくださいます。完全な愛であり、希望の光であり、救いです。だから、まず神さまに心を向ける練習をし続けていきましょう。
「そのいのちは暗闇の中でさんぜんと輝いていて、どんな暗闇もこの光を消すことはできません。 」(ヨハネの福音書 1:5 JCB)
あなたの心の中の飼い葉桶（誰にも気づかれないようなところ、孤独に感じてしまうところ）に、救い主イエスさまが来てくださいます。今日からアドベントです。クリスマスを待ち侘びる時間を過ごしていきましょう。
あなたは神さまに愛されています。あなたの存在を感謝いたします。今週も主の祝福が豊かにありますように。
「キリストは人間となり、この地上で私たちと共に生活なさいました。彼は恵みと真実のお方でした。私たちは、この方の栄光を目のあたりにしました。それは天の父である神の、ひとり子としての栄光でした。 」(ヨハネの福音書 1:14 JCB)
イエスさまは救い主です。わたしたちそれぞれの救い主です。
十字架は、プライドの高い人には弱さの象徴ですが、救われる人には愛と強さの象徴でもあります。
聖書は、わたしたちの高慢な心には、時として受け入れ難いけど、真実で素晴らしいことが書かれているのです。
つまり、謙虚さがないと見えないし、理解できないのです。それだけわたしたちは高慢なプライドを握りしめているのです。
では謙虚さとは何でしょうか。自分を高くしないと済まないみたいなパターンから自由になることです。へりくだることの恵みに気づかされていきます。
ここで大事なのは、心の拠り所です。十字架のイエスさまを拠り所にする人には、自分を高くしなくても問題ないし、低くなっても問題ありません。むしろ心は豊かにされていきます。いつも主は共にいてくださいます。温もりと誠実さを目指す新しい生き方を知ります。
「キリストは人間となり、この地上で私たちと共に生活なさいました。彼は恵みと真実のお方でした。私たちは、この方の栄光を目のあたりにしました。それは天の父である神の、ひとり子としての栄光でした。 」(ヨハネの福音書 1:14 JCB)
あなたは神さまに愛されています。あなたの存在を感謝いたします。今週も主の祝福が豊かにありますように。
「わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。これがわたしの教えです。 」(ヨハネの福音書 15:12 JCB)
愛することは、相手を尊重する姿勢です。互いに尊重することを目指す生き方です。
相手の「態度次第」で尊重するしないと言う姿勢から、相手を尊重するのは「自分次第」へと、イエスさまの愛に倣ってわたしたちが成長することを神さまは望んでいます。
自分との相性とか都合や利害関係で左右されやすいわたしたちにとっては簡単ではないですよね。
だからぶどうの木につながる枝はぶどうの実を成らすように、イエスさまにつながりなさいと言われています。木から離れた枝は枯れてしまうからです。神さまを忘れてしまうからです。
まずイエスさまに心を向ける練習をし続けていきましょう。十字架の愛を学び続けていきましょう。十字架の愛は自分中心から自由にしてくださり、温もりある豊かな視点と知恵で導いてくださいます。
「わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。これがわたしの教えです。 」(ヨハネの福音書 15:12 JCB)
あなたは神さまに愛されています。あなたの存在を感謝いたします。主の祝福が豊かにありますように。